﴿فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَینَهُمْ یوْمَئِذٍ وَلا یتَساءَلُونَ﴾ (المؤمنون: ۱۰۱)

قوله تعالی:

﴿فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَینَهُمْ یوْمَئِذٍ وَلا یتَساءَلُونَ﴾ (المؤمنون: ۱۰۱)

ترجمه آیه:

(پس چون در صور دمیده شود، در آن روز، هیچ نسبی میان آنان نیست وپرس وجو نکنند)

متن روایت:
أبو جعفر محمد بن جریر الطبری: قال: أخبرنی أبو الحسین، عن أبیه، عن ابن همام قال: حدثنا سعدان بن مسلم، عن جهم (جرهم) بن أبی جهمه (جهنه) قال: سمعت أبا الحسن موسی (علیه السلام) یقول: ان الله تبارک وتعالی خلق الأرواح قبل الأجساد (الأبدان) بألفی عام، ثم خلق الأبدان بعد ذلک، فما تعارف منها فی السماء تعارف فی الأرض، وما تناکر منها فی السماء تناکر فی الأرض، فإذا قام القائم (علیه السلام) ورث الأخ فی الدین ولم یورث الأخ فی الولادة، وذلک قول الله (عزَّ وجلَّ) فی کتابه: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾، ﴿فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَینَهُمْ یوْمَئِذٍ وَلا یتَساءَلُونَ﴾(۱).
ترجمه روایت:
ابو جعفر محمّد بن جریر طبری گوید: ابو الحسین از پدرش از ابن همّام برایم خبر داد که گفت: سعدان بن مسلم از جهم بن ابی جهمه برایمان حدیث گفت که: شنیدم حضرت ابو الحسن موسی بن جعفر (علیهما السلام) میفرمود:
خدای -تبارک وتعالی- ارواح را (۲۰۰۰) سال پیشتر از آفرینش کالبدها آفرید. بعد از آن، بدنها را خلق فرمود. پس هر کدام از آنها در آسمان با هم آشنا شده اند، در زمین باهم آشنا شوند وهر کدام در آسمان نا آشنا بوده اند، در زمین نیز ناشناس خواهند ماند.
چون قائم (علیه السلام) به پا خیزد، برادر دینی را ارث خواهد داد وبرادرانی را که (از یک پدر ومادر) متولّد شده اند، ارث نمیدهد واین است قول خدای -عزّ وجلّ- در کتاب خود: (همانا اهل ایمان به فیروزی ورستگاری رسیدند) (پس چون در صور دمیده شود، در آن روز، هیچ نسبی بین آنان نیست وپرسیده نشوند).

پاورقی:

-----------------

(۱) دلائل إمامت: ص۲۶۰.