🔴الشبهة:
👈 إن الشيعة الإمامية يروون في كتبهم: من مات وليس عليه إمام حيّ ظاهر مات ميتة جاهلية، قيل إمام حيّ؟ قال: إمام حيّ، إمام حيّ.
🟢الجواب:
👈 ١– إن هذه الرواية وردت في كتاب الاختصاص للشيخ المفيد ص٣٦٩ هكذا، عن أبي الجارود قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) ثم ساق الحديث وهكذا رواها المجلسي في البحار ج٢٣ ص٩٢ بنفس الطريق حيث قال: (الاختصاص عن أبي الجارود...) فالرواية ضعيفة بأبي الجارود بل مرسلة.
٢– نسلّم ورودها بهذا المضمون ولكنها ليست بالمعنى الذي فهمه منها صاحب الشبهة فالمعنى المستظهر غير دقيق.
إذ أن المراد من الرواية هو الظهور مقابل غير المولود أو الميت أو المنعدم فالإمام (عجّل الله فرجه) ظاهر حيّ أي ليس بميت، فظهوره مقابل ما يُدعى من أنه قد مات، وبعبارة أوضح هو حيّ مشخص معلوم لدى الناس.
ولهذا الظهور قرينة من النصوص: حتى يقال مات أو هلك في أي وادٍ سلك...، وفي نص آخر: ...إن لصاحب هذا الأمر غيبتين أحدهما يرجع إلى أهله والأخرى يقال مات أو هلك.
٣– لو سلَّمنا الصحة والدلالة، مع ذلك فهي معارضة بغيرها من الروايات الكثيرة التي نصَّت على الغيبة.
شبهات مهدوية-٢٥
