عصائب أهل العراق

هم المنتصرون للإمام عليه السلام من أهل العراق فينضمون تحت لوائه إبّان ظهوره مع مجاميع من أصحابه كما الأبدال من أهل الشام والنجباء من أهل مصر، كما في النص التالي:
فيخرج إليه [أي الإمام عليه السلام] الأبدال من الشام وأشباههم ويخرج إليه النجباء من مصر وعصائب أهل العراق.
والظاهر من النص أن الكثرة صفة الملتحقون من أهل العراق لنصرة الإمام عليه السلام فالعصائب تعني الجماعات في حين أن الشام ومصر يمثلها نماذج من المؤمنين يلتحقون بالإمام عليه السلام وهو ما يناسب الواقع العملي المعاش، إذ أن شيعة العراق يؤهلهم ولاءهم بكثرتهم لانخراطهم في نصرة الإمام عليه السلام في حين أن الشام ومصر تعيشان حالات التيارات المعاكسة الناشطة ضد أهل البيت عليهم السلام وسيكون ممن يلتحق بركب الإمام في هذه البلدان أوساط لنماذج تنظمت لمعرفة أهل البيت عليهم السلام واعتناق مبادئهم وهؤلاء لم يكونوا من الكثرة ما يمكن أن يوصفوا بالعصائب أو المجاميع أو ما يوحي إلى كثرتهم سوى أنهم أفراد انضموا إلى حب أهل البيت عليه السلام وولائهم.