|
| الإسم: |
نقاء |
| النص: |
إذا دخل أحدنا مجلس عزاء من فقد عزيزاً له كمن فقد أمه مثلاً، فإنه من المستبعد جدا أن يطالبه صاحب العزاء بحق مالي سابق لان المقام لا يناسب ذلك !.. حاول أن تستغل أيام استشهاد الزهراء (ع) للدخول إلى قلب إمام زمانك (ع)، فإنه وإن كان غير راض عنا، إلا أنه من البعيد جداً أن يدقق في محاسبتنا في مثل هذه الأيام، حيث أيام عزاء جدته الصديقة الكبرى (ع) !. |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
طيف المرتجى |
| النص: |
بسمه تعالى وله الحمد وله الشكر لصلاتنا على بقية الله الاعظم وعلى ابائه البررة الطيبين الطاهرين.القضية المهدوية بما تمتلكه من جوهر الاسلام الذي يحمل ستراتيجية الاهداف وايدلوجية العمل انما تمثل المشروع الالهي المشرق الذي يغدق بعطائه للانسان الواصل بفكره الى مرحلة الاشراق بنور الصفاء الثقافي والتوجه الروحي نحو فيض الرحمة الرحيمية. والمنتظر الحامل لهذا الفكر الخلاق يواجه مستويين من العمل احدهما بالاتجاه الداخلي وهو توجيه القضية نحو الاستيعاب الجماهيري لكي تخلق حالة من الاستعداد الحقيقي وهذا ما نفتقده.والاخرى بالاتجاه الخارجي الذي يمثل تعريف القضية للانسان الواعي المتلهف لمعرفة الحقيقة الكبرى وهنا العمل جار بصورة كبيرة وناجح .وما علينا الا ان نخلق الموازنة الحقيقية بين المستويينلكي لانبخس الاتجاهين حقهما من الفيض المهدويوهنيئا لألئك العاملين وسط هذه الظروف الحرجة ولكنهم يمثلون الصفوة الذين ينظر اليهم المهدي بعين الرضا.اللهم اجعلنا منهم لاسيما من نخصهم بخالص دعائنا |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
طيف المرتجى |
| النص: |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على الحجة بن الحسن ارواحنا فداه وعلى ابائه الطيبين الطاهرين. المتعاهد لقراءة دعاء العهد والمتفكر في كلماته يجد بين طيات الكلمات واروقة الحروف تراثا ضخما وفكرا هائلا يزخر بالطاقات وينتهي بالمنتظر الى بحر الانتظار الحقيقي.ومن هذه الامور نجد ان اسم الحي المتصدر للدعاء يمثل حالة التجلي الفعلي بين الاسم الجامع لكل الاسماء الذاتية وبين شخصية مولانا الحجة روحي فداه حيث المتتبع لفقرة الدعاء الاتية يجد ان الحي انما يتمثل بذلك الانسان الذي يعيد الحياة لهذه البشريةويحي الارض بعد موتها .واما بخصوص المنتظرين فان الاتصال بشخص الامام فانها الحياة الحقيقية التي تنقل الانسان من ظلمات النفس والدنيا الى عالم النور وسبحات وجه الالهفهنيئا لمن قرأ الدعاء فوعاه ثم جسده.. |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
شكوى المهدي |
| النص: |
السلام عليكم ورحمة الله ... نحن هذه الايام ذكرى الاليمة على قلوب الانسانية جمعاء عامة ، وعلى قلوب الشيعة الامامية خاصة ..الا وهي ذكرى استشهاد مولاتنا الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام ... وهناك ربط تأريخي بين اخفاء قبر الزهراء فاطمة عليها السلام وبين ظهور الامام الملهم والمسدد صاحب الامر عليه السلام ؟!!
سوف يظل السؤال صارخ بفم الزمان اين قبر الزهراء فاطمة ...
سلاماً على الزهراء
سلاماً على الزهراء
.........
شكوى المهدى |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
نور الهدى |
| النص: |
ان المنقذ يمثل الامل للمؤمنين الذين جعلوا الاصلاح همهم الوحيد وبدون الامل لا يمكن ان يكون هناك سعي وحركة ونشاط . فالجماعة التي تشعر باليأس لا تملك مقومات الاستمرار فضلاً عن النجاح .
والمصلحون في العالم اصابهم اليأس والقنوط حتى ان بعضهم يرى ان لا طريق للأصلاح ابداً وان البشرية تنزلق بأتجاه الهاوية والفناء وفي خضم هذا الوضع الرهيب والمظلم فأن هناك بارقة امل نطمئن لها ونحيا من اجلها لبزوغ نور الفرج والانتظار المطلوب يجب ان يكون ايجابياً كي يبعث في القلوب المنكسرة الطمأنينة والسلام . وكل هذه البشارة متوجة بيوم موعود يوم الانتصار على الظلم ونصرة المستضعفين . فكوة الامل المضيئة هي اعظم ما يملكه الانسان المنتظر لمستقبل اخضر بلون الربيع الطلق . |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
رغد عبود الحلي |
| النص: |
ياصاحب العصر ادركنا فليس لنا ورد هني ولاعيش لنا رغد فاكحل بطلعتك الغرى لنا مقلا يكاد ياتي على انسانها الرمد |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
نقاء |
| النص: |
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (والذي بعثني بالنبوة انهم ليستضيئون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كالانتفاع بالشمس إن سترها سحاب).
متى يقوم ولي الامر من مقر
فيتجلي بمحياه دجى الغمم
الحجة الخلف المهدي
من ختم الله فيه الامامة خير مختتم
هو الامام الذي ترجى حميته
بكل هول من الاهوال مقتحم
مولىً سرى عدله في كل ناحية
كما سرى البرق في داج من الظلم
متى نراه وقد حفت به زمر الانصار
من كل مغوار وكل كم
ويملأ الارض عدلاً مثل ما ملئت جوراً
وذئب الفلا يرعى مع الغنم
ويغتدي كل من والاه مبتهجاً
في خفض عيش رغيد دائم النعم |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
نقاء |
| النص: |
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: (والذي بعثني بالنبوة إنهم ليستضيئوون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كالانتفاع بالشمس إن سترها سحاب).
ارى همماً مكنونة لا يقلها
فو هذه الاولى اتساعاًولا الاخرى
تقطع أمعاء الزيان بحملها
اذ اذكرت عندي خطوب بني الزهرا
بها طالباُ وتراًً من الدهرلاارى
شفاءاً له مالا أزيل له الدهرا
بسطوة من جبريل تحت لوائه
وقد جل ذا قدراً ومازاده قدرا
وصاحب موسى والمسيح وحوله
ملائكة الافلاك تنتظر الامرا
اذا ما دنى نحوالسماء بطرفه
تمور بمن فيها السماء له ذعرا
امام تولى كل آية مرسل من الله
منا فهو آيته الكبرى
امام يعيد الله شرعة جده به
غصة ايام دولته الغرى
كأن عليه التاج رصع وشره
بضوء سنى المريخ نوراً وبالشعرا
اذا ما رأى الرائي به الهدي والهدى
راى من عظيم الامر ما يدهش الفكرا
به الدهر مبيض هدى واستنارة على
اهله والارض مسحونة ذكرى
متى يطرب الاسماع صوت بشيره
و أنى لسمعي قوله لكم البشرى
متى تعتل الرايات من ارض مكة
امامهم نور يحيل الدجى فجرا |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
نقاء |
| النص: |
فطوبي لنفس تشهد الملك في يده
مليك وسيف الله في كف شاهر
وتبصر مولى المؤمنين مؤيداً
بجند من الرحمن للدين ناصر
وتنظره في الوسط من حوله صحبه
كبدر سماء في نجوم زواهر
والخلف المنصور والحجة التي بها
يهتدي من ظل سبل البصائر
حسام اذا ما أهتز يوم كريمة
تدين له طوعاً رقاب الجبابر
امام اليه الدهر فوضى أمره
بأمر إلهٍ خصه بالأوامر |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
| الإسم: |
مشهد محمد علي الشبكي |
| النص: |
الإمامة امتداد للرسالة في خط العدل
يقول الله تعالى في كتابه المجيد:{إنما يريد الله ليُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً} (الأحزاب:٣٣). من أهل البيت (ع) خاتمة الإمامة، إمام العصر والحياة والعدل الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت ظلماً وجوراً.
ليلة النصف من شهر شعبان، هي ليلة العبادة والدعاء والابتهال والقرب إلى الله تعالى في الانفتاح عليه، في حساب النفس، والتخطيط لأن يكون الإنسان طائعاً لله في عبوديته المطلقة أمام الألوهية المطلقة، حتى يقترب الإنسان من ربه فيقترب من الإنسان الآخر ومن الحياة كلها.
في ليلة النصف من شهر شعبان، كانت ولادة إمامنا الحجّة ( عجّل الله تعالى فرجه) الذي التقت كل آفاق سره ومعناه والإعداد الإلهي لشخصيته، ليجعل بذلك نهاية الظلم في الحياة، ولتصبح الحياة كلها عدلاً، لا يظلم فيها إنسان إنساناً، ولا يعتدي فيها إنسان على إنسان. |
| تاريخ الإضافة: |
٢٠١٣/٠٦/١٨ |
|
|
|
